Theodor
Steinbüchels Sozialismusrezeption
Inhalt
im Überblick
Zuvor . 1
A. Annäherung an einen „unbekannten Bekannten“
.. 3
1. Die Ausgangsthese und Fragestellung .. 3
2. Zur Auswahl des Themas .. 5
3. Das „Material“ .. 18
4. Wichtige Begriffe .. 95
5. Ergebnisse .. 105
B. Der Kontext der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts . 107
1. Die deutsche sozialistische Bewegung und ihr Verhältnis zu
Religion und Kirche .. 109
2. Der philosophiegeschichtliche und kirchlich‑theologische
Kontext . 144
3. Der religiöse Sozialismus .. 176
4. Die zeitgenössische Haltung zum Sozialismus in
der katholischen Kirche und Theologie .. 208
C. Theodor Steinbüchels
Auseinandersetzung mit dem Sozialismus -
ein „vergessener Brückenschlag“ 393
1. Die Etappen der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
.. 394
2. Steinbüchels Sozialismusrezeption in
systematischer Hinsicht . 415
3. Das Spezifikum der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
.. 499
D. Relecture des Steinbüchelschen Ansatzes aus der Perspektive
einer christlichen Sozialethik .. 519
1. Hermeneutische Vorbemerkungen .. 520
2. Folie und Perspektive der Kritik .. 524
3. Anfragen an das Werk Steinbüchels .. 527
4. Impulse für eine christliche Sozialethik .. 558
5. Theodor Steinbüchel: Vorläufer einer
befreienden Ethik? . 653
Nicht zuletzt . 661
Quellen- und Literaturverzeichnis . 667
Dank .. 715
Anhang .. 719
Personenregister . 791
Inhalt im Detail
Zuvor
. 1
A. Annäherung an einen „unbekannten Bekannten“
.. 3
1. Die Ausgangsthese und Fragestellung .. 3
2. Zur Auswahl des Themas .. 5
2.1. Warum gerade Steinbüchel? . 6
2.1.1. Steinbüchel in der „katholischen Soziallehre“:
eine Persona non grata? . 6
2.1.2. Steinbüchel in der theologischen Ethik: ein vergessener
„Mitarchitekt ihres ’Umbaus’“? 8
2.2. Warum „Sozialismus“ als Fokus auf
das Werk Steinbüchels? . 15
3. Das „Material“ .. 18
3.1. Begegnung mit Theodor Steinbüchel 18
3.1.1. Kindheit und Jugend in Köln (1888-1908)
. 19
3.1.2. Studium in Bonn und Straßburg (1908-1912)
. 20
3.1.3. Kaplan des Erzbistums Köln und die weitere
akademische Ausbildung (1913-1922) . 22
3.1.4. Privatdozent in Bonn und Frankfurt (1922-1926)
. 28
3.1.5. Philosophieprofessor in Gießen (1926-1935)
. 33
3.1.6. Ordinarius für Moraltheologie in München (1935-1938)
. 39
3.1.7. Moraltheologe und Rektor in Tübingen (1941-1949)
. 43
3.2. Die Quellenlage .. 56
3.2.1. Das publizierte Werk Steinbüchels .. 57
3.2.1.1. Die Dissertationen und Monographien Steinbüchels
.. 58
3.2.1.2. Herausgeber-Projekte .. 59
3.2.2. Das unveröffentlichte Werk Steinbüchels
.. 61
3.2.2.1. Die Habilitationsschrift .. 61
3.2.2.2. Der wissenschaftliche Nachlaß .. 65
3.2.2.3. Korrespondenz .. 68
3.3. Weitere geistesgeschichtliche Schwerpunkte
des Gesamtwerkes .. 69
3.3.1. Das christliche Mittelalter .. 69
3.3.2. Kant, Hegel und der deutsche Idealismus
.. 72
3.3.3. Die katholische Romantik: Franz von Baader
.. 77
3.3.4. Die Hegel-Kritik des neunzehnten Jahrhunderts
.. 78
3.3.5. Die Philosophie der Existenz .. 85
3.3.6. Die Dialogphilosophie ... 86
3.4. Die bisherige Steinbüchel-Forschung .. 88
3.4.1. Untersuchungen zu Steinbüchels Sozialismusrezeption
... 89
3.4.2. Studien zum ethischen Personalismus Steinbüchels
.. 92
3.4.3. Weitere Forschungsbeiträge ... 94
4. Wichtige Begriffe .. 95
4.1. Sozialismus .. 95
4.2. Religiöser, christlicher, katholischer Sozialismus
.. 101
4.3. Ethik und Moral bei Theodor Steinbüchel
103
5. Ergebnisse .. 105
B. Der Kontext der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts . 107
1. Die deutsche sozialistische Bewegung und ihr Verhältnis zu
Religion und Kirche .. 109
1.1. Der parteipolitische Sozialismus .. 110
1.1.1. Der Revisionismus Bernsteins .. 115
1.1.2. Die Weimarer Koalition ... 118
1.1.3. Georg Beyers Vermittlungsversuch ... 121
1.2. Der gewerkschaftliche Sozialismus .. 129
1.3. Steinbüchel und die sozialistische Bewegung
.. 135
2. Der philosophiegeschichtliche und kirchlich‑theologische
Kontext . 144
2.1. Der Neuthomismus als Bollwerk gegen das zeitgenössische
Denken .. 145
2.2. Die „Modernismus“-Krise und ihre Folgen für das Gespräch
der Theologie mit der Moderne 150
2.3. Der Neukantianismus der Marburger Schule:
Versuch einer Synthese von Kant und Marx .. 158
2.3.1. Hermann Cohens ethischer Sozialismus .. 159
2.3.2. Karl Vorländers Synthese von Kant und Marx
.. 160
2.3.3. Steinbüchel und der ethische Sozialismus
.. 162
2.4. Georg Lukács’ „Geschichte und Klassenbewußtsein“
.. 165
2.5. Die „Entdeckung“ des Philosophen Karl Marx durch die
.. 172
3. Der religiöse Sozialismus .. 176
3.1. Christoph F. Blumhardt - ein Vorläufer . 178
3.2. Der religiöse Sozialismus in der Schweiz
.. 180
3.2.1. Hermann Kutter .. 180
3.2.2. Leonhard Ragaz .. 182
3.2.3. Karl Barth ... 186
3.2.4. Vergleich der dargestellten Positionen
... 188
3.3. Der religiöse Sozialismus in Deutschland
.. 189
3.3.1. Der religiöse Sozialismus und die Dialektische
Theologie
... 190
3.3.2. Der „Bund der religiösen Sozialisten Deutschlands“
und Erwin Eckert .. 191
3.3.3. Der „Berliner Kreis“ um Paul Tillich ... 195
3.4. Die Grundanliegen der religiösen Sozialisten
.. 198
3.5. Steinbüchel und der religiöse Sozialismus
.. 201
4. Die zeitgenössische Haltung zum Sozialismus in
der katholischen Kirche und Theologie .. 208
4.1. Kirchliches Lehramt . 209
4.1.1. Das päpstliche Lehramt .. 210
4.1.1.1. Die Positionen bis 1931 .. 210
4.1.1.2. Die Zäsur durch Quadragesimo anno .. 215
4.1.1.3. Die Position nach 1931 .. 232
4.1.2. Die deutschen Bischöfe ... 237
4.1.2.1. Hirtenschreiben der Oberhirten der niederrheinischen
Kirchenprovinz und der ihr angeschlossenen Bistümer .. 237
4.1.2.2. Kardinal Faulhaber zur Eröffnung der 62.
General-Versammlung der Katholiken Deutschlands 239
4.1.2.3. Oberhirten der Diözesen Deutschlands: „Winke
betreffend Aufgaben der Seelsorger gegenüber glaubensfeindlichen Vereinigungen“
.. 241
4.1.2.4. Warnung Kardinal Schultes vor den katholischen
Sozialisten .. 245
4.1.3. Ergebnisse ... 246
4.1.3.1. Wiederkehrende Argumentationsmuster
.. 246
4.1.3.2. Signifikante Unterschiede .. 248
4.1.3.3. Entwicklungen .. 248
4.1.4. Steinbüchel und das Lehramt .. 249
4.2. Katholische Wissenschaftler und Intellektuelle
.. 251
4.2.1. „Katholischer Antisozialismus“ bei Victor Cathrein
... 252
4.2.1.1. Der Ansatz des Cathreinschen „Sozialismus“
.. 253
4.2.1.2. Das Privateigentum als zentraler Topos der
Auseinandersetzung .. 255
4.2.1.3. Differenzierungen im Sozialismus .. 258
4.2.1.4. Cathrein als Naturrechtler .. 259
4.2.1.5. Ergebnisse .. 260
4.2.1.6. Steinbüchel und Cathrein .. 262
4.2.2. „Christlicher Sozialismus“ bei Heinrich Pesch
und Max Scheler .. 264
4.2.2.1. Peschs Kapitalismuskritik .. 264
4.2.2.2. Welcher „Kapitalismus“? . 265
4.2.2.3. Sozialreform ... 266
4.2.2.4. Die antisozialistische Tendenz .. 267
4.2.2.5. Gemeinsame Abstammung von Sozialismus und
Kapitalismus .. 267
4.2.2.6. Peschs „christlicher Sozialismus“ .. 269
4.2.2.7. Max Scheler: Prophetischer oder marxistischer
Sozialismus? . 270
4.2.2.8. Ergebnisse .. 274
4.2.3. „Katholisch-sozialistische“ Positionen bei Wilhelm
Hohoff, Ernst Michel, Walter Dirks und Heinrich Mertens .. 275
4.2.3.1. Wilhelm Hohoff - ein Wegbereiter und
.. 277
4.2.3.2. Ernst Michel - ein katholischer Sozialist „coram
publico“ .. 297
4.2.3.3. Walter Dirks - „Sozialismus aus christlicher
Verantwortung“ .. 314
4.2.3.4. Heinrich Mertens und das „Rote Blatt der
katholischen Sozialisten“ .. 336
4.2.3.5. Die systematische Bedeutung der katholischen
Sozialisten für die Sozialismusrezeption Steinbüchels.. 351
4.3. Einstellungen und Konflikte an der „Basis“
.. 353
4.3.1. Pfarrklerus und Gemeinden ... 354
4.3.2. Katholische Arbeiter- und Arbeiterinnenvereine
und ihr Theoretiker Joseph Joos .. 356
4.3.3. Die Christlichen Gewerkschaften und ihr
Theoretiker Theodor Brauer .. 360
4.3.3.1. Die Position Brauers bis zum Essener Kongreß
.. 361
4.3.3.2. Die Position Brauers im Umfeld des Essener Kongresses
.. 370
4.3.3.3. Die Position Brauers nach dem Essener Kongreß
.. 378
4.3.4. Zusammenfassung .. 390
4.3.5. Steinbüchel und die „Basis“ .. 391
4.4. Zusammenfassung .. 392
C. Theodor Steinbüchels Auseinandersetzung mit dem Sozialismus
-
ein „vergessener Brückenschlag“ .. 393
1. Die Etappen der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
.. 394
1.1. Die „vorsozialistische“ Phase bis zum
Ersten Weltkrieg (1911-1915) . 394
1.2. Die zentrale, „Weimarer“ Phase (1916-1933)
. 396
1.2.1. Die Kriegs- und Nachkriegszeit (1916-1925):
„Der Sozialismus als sittliche Idee“ .. 396
1.2.2. Die Gießener Zeit: „Jahre der intensivsten
Beschäftigung mit Marx“ (1926-1933) . 404
1.3. Die zurückhaltend-abwartende Phase unter der
nationalsozialistischen
Herrschaft (1933-1945) . 409
1.4. Die Phase erneuter intensiver Beschäftigung mit
Marx und dem Sozialismus (1945-1949) 410
2. Steinbüchels Sozialismusrezeption in
systematischer Hinsicht . 415
2.1. Die Möglichkeit ethischer Wahrheit „extra ecclesiae muros“
als Voraussetzung des Dialogs 416
2.2. Materielle und ideelle Grundlagen der Marxschen
Lehre nach Theodor Steinbüchel 420
2.2.1. Der Kapitalismus als materieller Ausgangspunkt
.. 420
2.2.1.1. Eigentumsverhältnisse .. 425
2.2.1.2. Die Rolle des Staates im Kapitalismus
.. 431
2.2.1.3. Die imperialistische Tendenz nationaler Kapitalismen
.. 433
2.2.1.4. Die Ausbeutung des Arbeiters .. 435
2.2.1.5. Klasse - Klassengesellschaft - Klassenkampf
. 438
2.2.1.6. Das Subjekt der Befreiung: das Proletariat
.. 443
2.2.1.7. Revolution, Diktatur des Proletariats und Reich der
Freiheit .. 445
2.2.2. Der deutsche Idealismus als geistesgeschichtliche
Grundlage der Marxschen Lehre ... 449
2.3. Zentrale Bausteine der Marxschen Lehre
nach Theodor Steinbüchel 455
2.3.1. Der vergesellschaftete Mensch ... 455
2.3.2. Die „materialistische“ Geschichtsauffassung
.. 457
2.3.2.1. Nicht Materialismus, sondern Realismus
.. 458
2.3.2.2. Die prägende Kraft der sozio-ökonomischen „Basis“.. 459
2.3.2.3. Die Dialektik von Sein und Bewußtsein
.. 461
2.3.2.4. Praxis als Wahrheitskriterium ... 463
2.3.3. Normative Elemente der Marxschen Lehre
... 464
2.3.3.1. Menschenwürde .. 466
2.3.3.2. Liebe, Gerechtigkeit, Solidarität .. 471
2.3.3.3. Befreiung und Freiheit .. 473
2.4. Steinbüchels Anfragen an den Sozialismus
.. 476
2.4.1. Person in Gesellschaft .. 476
2.4.2. Die Bedeutung von Mensch und Gott in der
Marxschen Geschichtsphilosophie ... 479
2.4.2.1. Selbständigkeit und Freiheit der Person
.. 479
2.4.2.2. Atheismus und antichristliche Haltung
.. 487
2.4.2.3. Verhaftung im bürgerlichen Denken .. 489
2.4.2.4. Säkularisierter Messianismus: „Reich der Freiheit“
oder „Reich Gottes“? . 491
2.4.3. Sozialistische Klassenmoral oder allgemeingültige
Ethik? . 495
3. Das Spezifikum der Steinbüchelschen Sozialismusrezeption
.. 499
3.1. „Ein Wagnis aus Liebe zu Wahrheit und Glaube“
.. 501
3.2. Der Umgang mit dem Sozialismus und seinen Quellen
.. 502
3.3. Lernen von Marx .. 504
3.4. Das Interesse an den „Unterirdischen“ .. 508
3.5. „Christlicher Sozialismus“ oder „Politik aus dem Glauben“?
. 510
3.6. Ein „vergessener Brückenschlag“ .. 516
D. Relecture des Steinbüchelschen Ansatzes aus der Perspektive
einer christlichen Sozialethik .. 519
1. Hermeneutische Vorbemerkungen .. 520
2. Folie und Perspektive der Kritik .. 524
3. Anfragen an das Werk Steinbüchels .. 527
3.1. Im Bannkreis der Sozialontologie? . 528
3.2. Spiritualisierung des Sozialismus? . 535
3.3. Dualismus versus Dialektik? . 540
3.3.1. Die Unterscheidung Idee - Erscheinung und ihre Folgen
... 541
3.3.1.1. Gesinnungswandel oder Strukturveränderung?
. 544
3.3.1.2. Partei- und tagespolitische „Neutralität“
Steinbüchels? . 548
3.3.2. Gemeinschaft versus Gesellschaft? . 551
4. Impulse für eine christliche Sozialethik .. 558
4.1. Der Zusammenhang von Individual- und Sozialethik
.. 558
4.2. Die Einheit von Gottes- und Nächstenliebe
.. 561
4.2.1. „Prüft alles, und behaltet das Gute!“
.. 565
4.2.2. Ehrfurcht vor dem Menschen ... 571
4.2.3. Die Rettung des Besonderen ... 572
4.2.4. Option für die Armen ... 579
4.2.5. Die Perspektive „von unten“ .. 586
4.3. Ein „ehrfürchtiges Ernstnehmen des Wirklichen“
.. 590
4.3.1. Sehen - Urteilen - Handeln ... 591
4.3.2. Die Bedeutung der Geschichte für die Ethik
.. 595
4.3.3. Situation - Zeichen der Zeit - Kairos
.. 598
4.3.4. Der Primat des Seins vor dem Begriff . 604
4.3.5. Die Notwendigkeit einer „Infrastruktur“
moralischen Handelns .. 607
4.4. Weltgestaltung aus dem Glauben .. 611
4.4.1. Eine vom Gedanken des Reiches Gottes
getragene christliche Sozialethik .. 615
4.4.2. Die präsentische Dimension der Reich-Gottes-Botschaft
.. 621
4.4.3. Die relative Autonomie der Kulturgebiete
... 632
4.4.4. Praxis als Ort der Bewährung christlicher Wahrheit,
oder: Wider das verbürgerlichte Christentum .... 643
4.4.5. Die Zielperspektive einer solidarischen Gesellschaft
freier Individuen in einer föderalistischen Völkergemeinschaft
.. 648
5. Theodor Steinbüchel: Vorläufer einer
befreienden Ethik? . 653
Nicht zuletzt . 661
Quellen- und Literaturverzeichnis . 667
1. Unveröffentlichte Quellen .. 667
1.1. Archive .. 667
1.2. Nachlässe .. 667
1.3. Gespräche über Theodor Steinbüchel 667
1.4. Mündliche und schriftliche Auskünfte .. 667
2. Veröffentlichte Quellen und Literatur . 668
2.1. Personalbibliographie Theodor Steinbüchels
.. 668
2.1.1. Zu Lebzeiten veröffentlichte Schriften
... 669
2.1.2. Posthum veröffentlichte Schriften ... 682
2.1.3. Von Steinbüchel herausgegebene oder
mitgetragene Reihen und Periodika .. 685
2.2. Sekundärliteratur . 685
2.3. Wichtige Periodika .. 710
3. Abkürzungen .. 714
Dank .. 715
Anhang .. 719
1. Die Habilitationsakte .. 719
1.1. Das Habilitationsgesuch .. 719
1.2. Autographes
Curriculum vitae .. 720
1.3. Referat Fritz Tillmanns .. 720
1.4. Schriftenverzeichnis .. 722
1.5. Weitere Habilitationsdokumente .. 722
2. Korrespondenz von Theodor Steinbüchel 725
2.1. Wilhelm Hohoff (1918-1920) . 725
2.2. Walter Dirks (1931-1933) . 731
2.3. Ernst Michel (1944-1946) . 735
3. Der Nachlaß .. 736
3.1. Übersicht . 736
3.2. Der Nachlaß im einzelnen .. 737
4. Die „Gesammelten Aufsätze zur Geistesgeschichte“
.. 763
5. Seminare und Vorlesungen Theodor Steinbüchels
.. 764
5.1. Frankfurt (1924-1926) . 764
5.2. Gießen (1926-1935) . 765
5.3. München (1935-1939) . 767
5.4. Tübingen (1941-1949) . 768
6. Bei Theodor Steinbüchel angefertigte Dissertationen
.. 772
7. Gespräch mit Walter Dirks .. 774
8. Anmerkungen zum Anhang .. 784
Personenregister . 791